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论中国画与对节白蜡山水盆景制作
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发布时间：
2018/12/15
中国画具有悠久的历史，它以自然为蓝本，讲究构思立意，以意境为艺术追求的最高境界。对节白蜡山水盆景制作亦如此。它们不仅美的形象源于自然，而且创造艺术美的法则也是源于自然的。下面仅录一些画论作引玉之述：
“山近看如此，远数里看又如此，远十数里看又如此；每远每异，所谓山形步步移也。山正面如此，侧面又如此，背山又如此；每看每异，所谓山形面面看也。如此是一山而兼数十百山之形状，可得不悉乎……”，此画理讲述了步移景异，曲致耐赏和小中见大的“尺石藏天地”的艺术手法。
“……真山水之川谷，远望之以取其势，近看之以取其质。真山水之云气，四时不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡……真山水之烟岚，四时不同：春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡……”，道出山水之自然规律与特征，特别指出远观掌握出的形势结构，近看研究其具体的形象结构。应从大处着眼，以表现山水在不同季节、气候中的特色，而不能斤斤于刻画死板的形象。
“山大物也，其形欲耸拔，欲轩豁，欲盘礴，欲浑厚，欲雄豪，欲顾盼，欲朝揖，欲上有盖，欲下有乘，欲前有据，欲后有倚，欲上瞰而若临观，欲下游而若指麾，此山之大体也。”说明自然界中形态纷呈、丰富活泼的山体，利于制作中山石的造型处理。
“山之人物以标道路，山之楼观以标胜概，山之林木映蔽以分远近，山之溪谷断续以分浅深，水之津渡、桥梁以足人事，水之渔艇、钓竿以足人意。”由此喻知配件在山水盆景中的点晴之妙及林、石的烘托配置。
“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神……此山水之布置也。”，阐论山、水与植物等相辅相成，相得益彰。
“山欲高，尽出之则不高；烟霞锁其腰，则高矣。水欲远，尽出之则不远；掩映断其派，则远矣……”说出了中国山水画构图的秘密。故盆景制作中水际宜曲致掩映，令观者寻其源，品其意。
“山有三远：自山下而仰山巅谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远……高远之势突兀，深远之意重迭，平远之意冲融而漂漂渺渺。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲澹……”，它不但说明山水画构图的法则和变化，乃至经营位置，同时阐明了从不同角度来观察对象的透视现象和空间感（层次美）。此论对大型山水盆景尤为可贵。
“山有三大：山大于木，木大于人。山不数十重如木之大，则山不大；木不数十重如人之大，则木不大。木之所以比夫人者，先自其叶；而人之所以比夫木者，先自其头……”，“三大”指出山水口山、树和人的比例关系，亦即利用“丈山尺树，寸马分人”的手法，发挥艺术空间上以小为远，以大为近的艺术效果。
中国画和山水盆景制作虽一为平创作，一为立体创作，都旨在采撷自然之美景，移天缩地于咫尺。对于对节白蜡山水盆景制作，中国画论具有指导和借鉴价值，但不可生搬硬套，因它们之间有相同与不同之处。盆景贵于创作。
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